এই তারিখে
Job Circular BD
- লিঙ্ক পান
- X
- ইমেল
- অন্যান্য অ্যাপ
Rabindranath Tagore's letter to
Lord Chelmsford rejecting knighthood is indeed a profound and eloquent protest
against the repression and tyranny of the British Raj in India. The letter,
penned in response to the Jallianwala Bagh massacre of 1919, carries deep and
multifaceted implications, serving as an emblematic critique of British
colonial rule. Here, we discuss this protest in detail:
Context of the Jallianwala
Bagh Massacre: The Jallianwala Bagh massacre, which took place on April 13,
1919, was a turning point in India's struggle for independence. British
Brigadier General Reginald Dyer ordered the indiscriminate firing on a peaceful
gathering in Amritsar, resulting in hundreds of deaths and injuries. This act
of brutality had a profound impact on India's national consciousness.
Moral Outrage and Condemnation:
In his letter, Tagore expressed deep moral outrage over the Jallianwala Bagh
massacre, condemning the British authorities in unequivocal terms. He wrote:
"I, as an individual, in the
name of humanity, which is outraged, in the name of the suffering millions, in
the name of a dumb agony, will make my voice heard."
This quote underscores Tagore's
moral indignation and his resolve to speak out against the atrocities committed
by the British Raj in India. His "voice" symbolizes the collective
outrage of the Indian people.
Rejection of Honors:
Tagore's rejection of the knighthood was a profound act of protest. Knighthood
was a prestigious honor, typically granted by the British crown to individuals
as a symbol of loyalty to the Empire. In his letter, Tagore wrote:
"I have thought it my duty
to take this step and to inform Your Excellency of the reasons which have led
me to it. We are living in a time when it is not easy to preserve one’s reason and
one’s self-respect."
These words reflect Tagore's
refusal to accept honors from a colonial power that perpetrated violence and
repression. He alludes to the moral and ethical cost of preserving one's
self-respect under oppressive rule.
Symbolic Rejection of British
Rule: Tagore's refusal to accept knighthood symbolized a broader rejection
of British colonial rule in India. He conveyed that many Indians, including
prominent intellectuals like himself, no longer recognized the legitimacy of
British authority in India. Tagore stated:
"The time has come when the
badges of honor make our shame glaring in their incongruous context of
humiliation."
This quote poignantly highlights
that such "badges of honor" were not just meaningless accolades but
glaring symbols of shame in the context of the inhumane actions carried out by
the British Raj.
Articulation of Indian
Aspirations: Tagore's letter did not only condemn the massacre; it also
expressed the aspirations and desires of the Indian people. He wrote:
"The time has come when
gifts of an alien rule have become a burden. [...] It has become a matter of
the deepest humiliation and unutterable shame to us."
Here, Tagore eloquently
articulated the collective sentiment of Indians who aspired to be free from
foreign rule, casting off the burden of British gifts that had become
instruments of shame.
Global Condemnation of British
Actions: Tagore's letter emphasized the international implications of the
Jallianwala Bagh massacre. He stated:
"The enormity of the
measures taken by the Government in the Punjab for quelling some local
disturbances has, with a rude shock, revealed to our minds the helplessness of
our position as British subjects in India."
Influence on the Indian
Freedom Movement:
Tagore's letter served as a source
of inspiration for the Indian freedom movement. It encouraged others to take a
principled stand against British rule and injustice. The rejection of
knighthood set a precedent for civil disobedience and non-cooperation as
powerful tools in the struggle for independence.
Legacy of Nonviolent Protest:
Tagore's rejection of knighthood
is emblematic of nonviolent protest, a philosophy he ardently believed in and
championed. It demonstrated that moral conviction and nonviolent resistance
could be potent instruments for change, influencing future leaders like Mahatma
Gandhi in their efforts for India's independence.
In sum, Tagore's letter to Lord
Chelmsford rejecting knighthood is a profound and eloquent protest against the
repression of the British Raj in India. It was not just a personal act but a
symbolic repudiation of British colonial rule and a rallying cry for justice,
freedom, and human dignity. Tagore's letter remains a seminal moment in India's
struggle for independence and an enduring testament to the power of moral
protest in the face of tyranny.
Bangla Translation
নাইট
উপাধি প্রত্যাখ্যান করে লর্ড চেমসফোর্ডের
কাছে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের চিঠিটি ভারতে ব্রিটিশ রাজের দমন-পীড়ন ও
অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রকৃতপক্ষে একটি গভীর এবং
বাগ্মী প্রতিবাদ। 1919 সালের জালিয়ানওয়ালাবাগ গণহত্যার প্রতিক্রিয়ায় লেখা চিঠিটি গভীর
এবং বহুমুখী প্রভাব বহন করে, যা
ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের প্রতীকী সমালোচনা হিসাবে কাজ করে। এখানে,
আমরা এই প্রতিবাদটি বিস্তারিতভাবে
আলোচনা করি:
জালিয়ানওয়ালাবাগ
গণহত্যার প্রেক্ষাপট : জালিয়ানওয়ালাবাগ গণহত্যা, যা 13 এপ্রিল, 1919 সালে সংঘটিত হয়েছিল,
এটি ছিল ভারতের স্বাধীনতা
সংগ্রামের একটি টার্নিং পয়েন্ট।
ব্রিটিশ ব্রিগেডিয়ার জেনারেল রেজিনাল্ড ডায়ার অমৃতসরে একটি শান্তিপূর্ণ সমাবেশে
নির্বিচারে গুলি চালানোর নির্দেশ
দেন, যার ফলে শত
শত মৃত্যু ও আহত হয়।
বর্বরতার এই কাজটি ভারতের
জাতীয় চেতনায় গভীর প্রভাব ফেলেছিল।
নৈতিক
ক্ষোভ এবং নিন্দা : ঠাকুর তার চিঠিতে জালিয়ানওয়ালাবাগ
হত্যাকাণ্ডের উপর গভীর নৈতিক
ক্ষোভ প্রকাশ করেছেন, দ্ব্যর্থহীন ভাষায় ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষের নিন্দা করেছেন। সে লিখেছিলো:
"আমি, একজন
ব্যক্তি হিসাবে, মানবতার নামে, যা ক্ষুব্ধ, লক্ষ
লক্ষ দুঃখী মানুষের নামে, একটি বোবা যন্ত্রণার
নামে, আমার কণ্ঠস্বর শোনাব।"
এই
উদ্ধৃতিটি ঠাকুরের নৈতিক ক্ষোভ এবং ভারতে ব্রিটিশ
রাজ কর্তৃক সংঘটিত নৃশংসতার বিরুদ্ধে কথা বলার জন্য
তার সংকল্পকে বোঝায়। তাঁর "কণ্ঠস্বর" ভারতীয় জনগণের সম্মিলিত ক্ষোভের প্রতীক।
সম্মান
প্রত্যাখ্যান : ঠাকুরের নাইট উপাধি প্রত্যাখ্যান
ছিল একটি গভীর প্রতিবাদ।
নাইটহুড ছিল একটি মর্যাদাপূর্ণ
সম্মান, যা সাধারণত ব্রিটিশ
মুকুট দ্বারা সাম্রাজ্যের প্রতি আনুগত্যের প্রতীক হিসাবে ব্যক্তিদের দেওয়া হত। তাঁর চিঠিতে
ঠাকুর লিখেছেন:
"আমি এই
পদক্ষেপটি নেওয়া এবং আপনার মহামান্যকে
যে কারণগুলি আমাকে এটির দিকে নিয়ে
গেছে সে সম্পর্কে অবহিত
করা আমার কর্তব্য বলে
মনে করেছি। আমরা এমন এক
সময়ে বাস করছি যখন
নিজের যুক্তি এবং আত্মসম্মান রক্ষা
করা সহজ নয়।"
এই
শব্দগুলি ঔপনিবেশিক শক্তির কাছ থেকে সম্মান
গ্রহণে ঠাকুরের অস্বীকৃতিকে প্রতিফলিত করে যা সহিংসতা
ও দমন-পীড়ন ঘটায়।
তিনি নিপীড়নমূলক শাসনের অধীনে নিজের আত্মসম্মান রক্ষার নৈতিক ও নৈতিক মূল্যের
প্রতি ইঙ্গিত করেছেন।
ব্রিটিশ
শাসনের প্রতীকী প্রত্যাখ্যান : নাইট উপাধি গ্রহণে
ঠাকুরের অস্বীকৃতি ভারতে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের বৃহত্তর প্রত্যাখ্যানের প্রতীক। তিনি জানিয়েছিলেন যে
তার মতো বিশিষ্ট বুদ্ধিজীবী
সহ অনেক ভারতীয়, ভারতে
ব্রিটিশ কর্তৃত্বের বৈধতাকে আর স্বীকৃতি দেয়নি।
ঠাকুর বলেছেন:
"সময় এসেছে
যখন সম্মানের ব্যাজগুলি তাদের অপমানের অসঙ্গতিপূর্ণ প্রসঙ্গে আমাদের লজ্জাকে উজ্জ্বল করে তোলে।"
এই
উদ্ধৃতিটি মর্মস্পর্শীভাবে হাইলাইট করে যে এই
ধরনের "সম্মানের ব্যাজ" শুধুমাত্র অর্থহীন প্রশংসাই নয় বরং ব্রিটিশ
রাজ কর্তৃক পরিচালিত অমানবিক কর্মের প্রেক্ষাপটে লজ্জার উজ্জ্বল প্রতীক ছিল।
ভারতীয়
আকাঙ্ক্ষার প্রকাশ : ঠাকুরের চিঠিতে শুধু গণহত্যার নিন্দা
করা হয়নি; এটি ভারতীয় জনগণের
আকাঙ্খা ও আকাঙ্ক্ষাও প্রকাশ
করেছে। সে লিখেছিলো:
"সময় এসেছে
যখন একটি বিদেশী শাসনের
উপহার একটি বোঝা হয়ে
উঠেছে।
এখানে,
ঠাকুর বাকপটুভাবে ভারতীয়দের সম্মিলিত অনুভূতি প্রকাশ করেছেন যারা বিদেশী শাসন
থেকে মুক্ত হতে চেয়েছিলেন, ব্রিটিশ
উপহারের বোঝা ফেলে দিয়েছিলেন
যা লজ্জার উপকরণ হয়ে উঠেছিল।
ব্রিটিশ
অ্যাকশনের বিশ্বব্যাপী নিন্দা : ঠাকুরের চিঠিতে জালিয়ানওয়ালাবাগ হত্যাকাণ্ডের আন্তর্জাতিক প্রভাবের ওপর জোর দেওয়া
হয়েছে। তিনি বলেন:
"কিছু স্থানীয়
অশান্তি দমনের জন্য পাঞ্জাবের সরকার
কর্তৃক গৃহীত ব্যবস্থার ব্যাপকতা, একটি অভদ্র ধাক্কা
দিয়ে, ভারতে ব্রিটিশ প্রজা হিসাবে আমাদের অবস্থানের অসহায়ত্বকে আমাদের মনে প্রকাশ করেছে।"
ভারতীয়
স্বাধীনতা আন্দোলনের উপর প্রভাব:
ঠাকুরের
চিঠি ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের অনুপ্রেরণার উৎস হিসেবে কাজ
করেছিল। এটি অন্যদের ব্রিটিশ
শাসন ও অবিচারের বিরুদ্ধে
নীতিগত অবস্থান নিতে উত্সাহিত করেছিল।
নাইটহুড প্রত্যাখ্যান স্বাধীনতার সংগ্রামে শক্তিশালী হাতিয়ার হিসাবে আইন অমান্য এবং
অসহযোগের নজির স্থাপন করেছিল।
অহিংস
প্রতিবাদের উত্তরাধিকার:
ঠাকুরের
নাইটহুড প্রত্যাখ্যান হল অহিংস প্রতিবাদের
প্রতীক, এমন একটি দর্শন
যা তিনি প্রবলভাবে বিশ্বাস
করতেন এবং তাকে সমর্থন
করেছিলেন। এটি প্রমাণ করেছে
যে নৈতিক প্রত্যয় এবং অহিংস প্রতিরোধ
পরিবর্তনের জন্য শক্তিশালী হাতিয়ার
হতে পারে, যা ভারতের স্বাধীনতার
জন্য মহাত্মা গান্ধীর মতো ভবিষ্যতের নেতাদের
প্রভাবিত করতে পারে।
সংক্ষেপে,
নাইট উপাধি প্রত্যাখ্যান করে লর্ড চেমসফোর্ডের
কাছে ঠাকুরের চিঠিটি ভারতে ব্রিটিশ রাজের দমন-পীড়নের বিরুদ্ধে
একটি গভীর এবং বাগ্মী
প্রতিবাদ। এটি শুধুমাত্র একটি
ব্যক্তিগত কাজ নয় বরং
ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের প্রতীকী প্রত্যাখ্যান এবং ন্যায়বিচার, স্বাধীনতা
এবং মানবিক মর্যাদার জন্য একটি মিছিলকারী
আর্তনাদ ছিল। ঠাকুরের চিঠিটি
ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত
এবং অত্যাচারের মুখে নৈতিক প্রতিবাদের
শক্তির একটি স্থায়ী প্রমাণ।
মন্তব্যসমূহ
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন